【内容提要】业，是印度宗教哲学最重要的观念之一。本文指出，在《梨俱吠陀》、《阿闼陀吠陀》、《梵书》中，“业”一词虽系就献祭或一般行为而言，但业报积存、天堂地狱等说法，已逐步形成。至奥义书，明确指出善恶行为会有相对应的结果，影响来生的命运；人如能与梵合一，可永恒不朽，否则不断转生。由此可见，业报轮回说已十分成熟，并成为梵我理论的有机组成部分；而业报转移和临终一念决定转世去向的说法，亦见于《奥义书》。凡此种种，皆应为佛学研究者所注意。