“二十一世纪中华文化世界论坛”第六届国际学术研讨会,于2010年12月6日至12月10日在新加坡举行。来自海内外150余位学者参加了这次盛会。第十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐教授出席了会议并在开幕式上致辞。

　　在当今世界提倡多元化的时候，一种不协调的声音常常混淆视听，指中国在强行输出文化、输出价值观。中华炎黄文化研究会会长许嘉璐教授在报告中指出：持中国威胁论的人指责中国强行输出文化，其实中国是行贾作商，是开店而不是在街上叫卖。

　　许嘉璐教授指出：中华儿女、炎黄子孙虽以弘扬炎黄文化为己任，但这么做时决不会把自己热爱的文化，强行输出到别的国家和地区，更不是唯我独尊，认为只有炎黄文化才是好的。他做了一个比喻，说中国是行贾作商，就是开店，不是沿街叫卖，更不是找打手胁迫别人购买产品。不过他指出，正因为店里有好东西，不是假货也不是劣等货，店外总要有一些招贴和产品介绍，让路过的人了解店里有哪些产品，甚至还会有售后服务、价格优惠促销等。许嘉璐说，本届论坛以“文化共生——中华文化与东南亚的交流、会通和发展”为主题，标志着中国和东南亚的学界在促进和加强中华文化与东南亚的交流方面进入了自觉阶段。这种自觉在当今世界上弥足珍贵，因为真正意识到不同文化极需加强交流、会通以求得共同发展的人，还是绝对少数。他认为从20世纪后半叶以来，随着人们物质生活的丰富，精神生活变得越来越单薄，有关外界的知识和技能提高了，但人们对人类的过去、现在和未来，以及对自己身心的思考却越来越少。当人们对物质的追求，成为主要或唯一的欲望时，个体和个体、个体和群体、群体和群体之间的争斗就会越演越烈，社会、世界均不得安宁。他因此认为人类已到了该醒悟的时候，这醒悟便是自觉。他认为唯有文化能缓冲、协调那种看似不可遏制的物欲和精神矛盾，而祖先留下关于修养、价值、伦理、社会等教导，可以启示人们沉静、深思、感恩和谦逊。许嘉璐强调，文明本来就是多元的，有了接触、冲撞和相融后，才有东西方各大文明的产生。但是他警告说，在目前工业发达、农村萎缩的过程中，人们逐渐远离自然，养成事事讲“标准”、“规范”的习惯。一旦把适用于自然科学和工业的方法、模式移到人之身心，就会钻入歧途，抹杀或忽略了文化的多元性。

　　他说，新加坡在建国后几十年，保持文化多元化，融儒、佛、婆罗门、伊斯兰、基督教多种文明于一体，促进和保持了新加坡半个多世纪以来的稳定与繁荣，为东南亚、为世界树立了多元共融的楷模。

　　新加坡炎黄国际文化协会会长林祥雄则指出，华夏文明博大精深，渊远流长，而汉族文明在历史长河里不断吸纳、揉合、融汇各种“外来文明”和“他族文明”，丰富与壮大了自身的汉文明。

　　他指出，文化多元化、经济全球化、政治多极化是缔结21世纪人类社会昌盛、和睦的驱动力，而中华文化的“和而不同”、“美人之美”与“美美与共”，将是人类文明走向文化“多元一体”的催生剂。

　　东南亚研究院董事会主席王赓武教授出席会议并作题为《中国历史有关文化的一些问题》的主题讲演。

　　王教授指出，中华文化在东南亚保存得很好，是因为华人对自己的文化非常崇敬和认同，而东南亚则对外来文化持非常容忍与包容的姿态。虽然如此，东南亚有必要进一步认识现在的中国文化，而中国对东南亚的认识也有待加深。

　　新加坡炎黄国际文化协会荣誉会长刘太格在“弘扬炎黄城市规划文化”的讲题中，分享了他用炎黄文化理念规划中国城市的经验。

　　主题演讲者张岂之教授则指出，世界上各种不同形态的文明都是平等的，没有高低之分，而且都对人类文明有贡献，但这种贡献只有在交流与会通中才能得到实现。

　　北京大学东南亚学中心主任梁志明教授做了题为“中国与东南亚文化交流的基本特征与发展趋势”的主题学术讲演。梁志明教授认为，东南亚地区是一个多元复合文化区,其文化表现了强大的内聚力和兼容力,既融合了多种外来的文化,又保持着本地区文化的鲜明特色。东南亚文化是世界文明不可分离的重要组成部分。中国文化与东南亚地区有悠久的密切的联系,对越南及新加坡等华人聚居的东南亚地区尤其有着较大影晌。经贸来往与宗教文化的交流,在中国与东南亚国家的文化交流史上起着重要的作用。中国与东南亚国家关系史主要是和平友好交往的历史。双向互动与相互促迸构成了中国与东南亚文化交流关系的重要的内容和突出特点。研究中国与东南亚国家文化的交流,既要注意中国的先进攵化对东南亚国家的巨大的影响和促进作用,同时也要注意研究东南亚国家对中国的影响与促进作用。中国与东南亚文化交流发展史,是相互传播、碰撞、融合和不断创新的历史,交流的主旋律是相互交汇和融合。

　　当前中国与东南亚国家在大力发展双边、多边经济舍作的同时,文化交流也必将更上一层楼。中国和东南亚地区的文化发展与交流的广度和深度必将是历史上任何一个时期都无法比拟的。

　　我所李文研究员出席会议，并作了题为“儒家文化与新加坡民主政治”的学术讲演。李文研究员指出：“新加坡社群主义民主强调群体、政府与国家的重要性，从以集体主义为核心的亚洲价值观出发，奉行好政府主义，实施精英政治，限制结社与言论自由，强调互助与和谐。新加坡的民主政治与儒学倡导的“忠孝仁爱礼义廉耻”观念、“行仁政”学说、重视家庭关系的伦理观、以及强调整体性、不可分割性的“天下观”之间具有内在传承关系。

　　本届论坛的成功举办，标志着中国和东南亚学界在促进和加强中华文化与东南亚的交流方面进入了更深入的阶段。